第126章 道相吴曄

  不像后世某年，某些人刚想復刻一下，就被朱元璋杀得干於净净。

  赵佶还在纠结，在本心和传统间，他抉择不定。

  这不是一个能轻易改变的现状，北宋虽然没有一个【不杀士】的祖训碑文存在，可这套精神內核是一直贯彻下来的。

  究其根底，是因为太祖皇帝建国的时候，经歷了五代十国时期武人跋扈、政权更迭如走马灯的混乱局面。见证了数十年的血腥，人们渴望和平。

  抑制武將，重文抑武的国策变得自然而然。

  文人治国，造就了北宋灿烂的文化，可是过於注重文人，却也炼成了北宋武功不行的精神內核。

  而如今隨著百年的发展，前期的那种君臣同心的局面，因为利益集团的不断壮大，也显示出其有害的一面。

  宋朝的皇室笼络士大夫，获取了百年的政权方面的安全。

  但君王与士大夫共同食利，也將这个国家掏空得差不多了。

  如果不能改变某些制度，想来就算没有靖康之难，依然也会有其他问题。

  百年了，某些默契也该逐渐打破1

  吴哗没有提点赵佶，这本来就是一个突然出现的考题，也是他乐见赵佶自己去挣扎，解题。

  养成，不是养成一个傀儡。

  而是看他成色如何，能爆发出什么样的潜力。

  “百善孝为先，若是先祖有训，此身为陛下人间之身，遵从祖训也是应当。