第2211章 2209 文明的主次之分

  “……”吴尘能理解，这其实是古玩界用所谓“岁月沉淀的光泽”来比喻老物件的包浆之美。科学的说，青铜器包浆是指青铜器表面因长期氧化、把玩或特定保护处理而形成的自然氧化层与光泽。当然也是鑑別文物年代与真偽的重要依据。

  然而这几个铜钵从大到小倒扣著垒成塔形，真就不是唐代应有的审美。

  这典型是一知半解的次生文明，將原生文明的器物用简单聚集的方式来堆高价值的最常用的手段。

  把所有能收集到的珍贵铜钵堆在一起，一定价值不菲啊！

  这和葡萄牙的桑托斯宫在天花板上镶嵌了272件明代景德镇青花瓷盘的手法是一样的啊！

  有一说一，日本的遣唐使们要是真理解了汉字，就不会拆成偏旁部首甚至笔画来用了哇！

  拋开真实世界的认知不谈。从艺术渲染的角度来说，眼前这座铜铃瓶確实有些门道。

  好比托塔天王手中的宝塔，五个钵体铜铃堆在一起的瓶状物，是一件佛门法器。

  吴尘一闪即灭的真视之眼，確定里面装著佛骨舍利。

  所以这其实是一座舍利塔。

  有趣的是“白米饭”在日本有著独特的称谓——“银舍利”。而在寿司店中，它也雅称“舍利”。与中文的“舍利”含义相同，即佛教中僧人火化后的遗骨或骨灰，特別是释迦牟尼的遗骨，被视为至高无上的圣物。白米粒的形状与顏色与这些细碎的舍利颇为相似，因此“白米饭”被赋予了“舍利”的美名。还有一种解释认为，僧人的舍利在泥土中经过轮迴，最终化成了五穀，而米饭作为五穀之一，自然也与“舍利”紧密相连。不论哪种说法，都將米饭尊贵化，甚至將其称为“银舍利”。足见“白米饭”在日本人心中的珍贵。

  以至於，最近日本农林水產省在官方帐號分享了个美食推荐：“白粥盖浇饭”。

  是的，你没有看错，就是“白粥盖浇饭”，配菜是白粥。农林水產省介绍说：“费一点功夫，你就能尝到两种口感的米饭，哎呀，真是不可思议！”

  一看图片，国人全懵逼了。

  这不就是米饭配米饭啊！